在漫长岁月的洗礼中，凝结了散曲深厚的人文底蕴和丰富珍贵的文化遗产，其中包括丰富多彩的民间体育文化遗产。截至2016年底的调查数据显示，三曲大地民间体育非物质文化遗产项目近300项。如此丰富的民间体育项目大致可分为三类，即传统武术、民间舞蹈和传统舞蹈。主要传统武术有：武当太乙拳（宋石门）、常山右会拳等；主要民间舞蹈有曲江沈家半龙、江山断头龙、开化霞山高跷竹马等。传统舞蹈主要有硬头狮、脱节龙、苏庄草龙、跳竹马等。

这些民间体育文化遗产广泛分布在衢州市柯城、曲江、龙游、江山、常山、开化等县（区、市），并呈现出不同的特色。

一是就地取材，道具简单。例如，制作香草龙所用的稻草、制作全王凳龙所用的板凳，都取自人们日常生活中最常见的物品。如此容易获得的物品和简单的道具，被制作成精美的、可以长久流传的民间艺术品。老人的考验代代相传，让人惊叹劳动人民特别是民间艺人的聪明才智。

其次，造型独特、富有创意。比如龙游的貔貅舞、硬头狮、断节龙等，造型都别具一格。与大众心目中的传统龙狮形象相比，造型有很大不同。它们一方面表现了劳动人民对丰收的渴望和对美好生活的向往，一方面表现了劳动人民丰富的想象力和高超的艺术表现力。

第三，源于生活又高于生活。比如，常山的钢叉舞就源于黄蓉等地村民的现实生活，他们用木叉防猎，以保护自己辛辛苦苦种植的庄稼。由于木叉的局限性，后来人们尝试用装有两块铁片的钢叉来代替木叉，以便更有效地抵御动物伤害。在长期的实践生活中，村民们发现经常舞钢叉对强身健体有独特的功效，于是有人将武术套路融入其中，将原来简单的舞钢叉驱野兽的动作逐渐演变成今天的独特之美。钢叉舞。这种源于生活又高于生活的民俗活动，在漫长的历史长河中获得了前所未有的生命力。

幽鹿泉

香草龙 张伟 摄

这些民间体育体现了古代劳动人民的智慧和创造力，不仅丰富了人民群众的日常生活，而且成为具有历史记忆的文化遗产。如今，这些传统民俗文化迎来了新的春天。当然，不同的民间体育有不同的传承和发展路径。有些依靠当地学校来继承。例如，右路拳传承人通过与常山新乡中心小学合作，将其融入小学体育课，使其得到传承和推广。有的以开学招弟子的方式传承，如常山武当太乙拳（宋家）。武当太极拳（宋氏）功夫第五代传人左江桥，从发展的角度看待传统道教文化。探索传奇 弘扬武当太极拳（宋氏）和集禅、武、医、艺于一体的道教文化，投资60万余元，首家依依养生中心于2013年10月在常山县成立- 武当太乙拳馆。后来，经过努力，成立了武当太乙拳传承小组，积极传承武当太乙拳（宋派）。吸引了200多名弟子（包括他的儿子左启）和2000多名学生。他们每天都坚持练习武术。不已。目前，左江桥已确定左奇为第六代接班人。他立志通过父子共同努力，将武当太极拳（宋氏）绝活​​发扬光大，积极投身和谐社会建设。为弘扬中国传统功夫和道教文化做出贡献。有的通过喜庆气氛代代相传，如中秋节的舞草龙、重大节日霞山的竹马、龙游的勇敢舞、钢头狮子等。当然，还有像拳王板龙这样的民间体育项目，由于青壮年外出务工，面临着传承人的困境。这就需要政府相关部门和有识之士高度重视，想方设法让这些民间文化瑰宝为人们所用。传承与创新。

正如衢州的民俗体育活动贯穿于衢州的整个发展历程一样，它的传承和发展对于衢州乃至全省的传统文化也同样重要。虽然我们很难一一厘清衢州众多民间体育的本意，也很难在短时间内解决缺乏传承人的问题，但我们坚信它们最终会代代相传。并将继续传承下去。它对社会的发展产生了一定的影响，在新的历史时期显示出其强大的生命力和社会文化价值。

1.武当太乙拳（宋家）

“南拳北功，少林武当功夫，太极八卦连掌，中国有神功……”，一曲《中国功夫》激起了一代又一代习武者的热情。确实，武术被称为国术，在中华民族五千年文明史上占有极其重要的地位。中国武术不仅讲究动静结合，而且追求内练外练并重。在漫长的历史长河中，中国功夫形成了许多流派和多种拳种。武当太乙拳（宋家派）和缰绳为衢州市常山县人民传承至今。鹿泉就是其中的代表之一。

（一）武当太乙拳（宋系）的特点

流传于常山民间的武当太一派（宋氏），融合了唐代武当隐士金敬子的武当太一派修炼，宋代太极创始人张三丰的武术，近代常山宋氏家族的祖传传统。武术的特点是既强调练内功，又讲究以静止、以柔克刚、以短克长、以慢克长。击速快，运意足，气行体也。偏女性化，控制呼吸，用力短。手。它的功法虽然不主动攻击，但却不能轻易侵犯。如有违反，将受到处罚。凡是打斗的人都会用到这个点，致命点、眩晕点、静音点，一切都像青铜人的图一样。它不仅具有以四两动千斤、一举一动的特点，而且还具有静如山、动如流云流水、软中有刚、软中刚、柔中有刚的特点。还具有开拓人的潜能，启发人的智慧，具有补精、强体、祛病强身、延年益寿的独特功效。一个人的一生。

（二）武当太乙拳（宋氏）的创造与发展

常山县灰埠镇蔡里村（原松范乡平山村）有一户姓宋的人家，世代务农、读书、习武。到了19世纪中叶，宋志高已成为著名的武术家，他的儿子宋作宾考取了秀才。宋作斌的儿子宋步青在武术方面更是表现出了超人的天赋，他对武术的热爱和追求几乎达到了痴迷的程度。 20世纪初，一位远道而来的武当山道士来到了这里。由于年事已高，经济困难，他在宋家呆了三年。宋家待他如同亲人。为了感谢宋家的侍奉，道士将武当拳传授给宋步青。三年后，道士又想出去旅游，于是悄悄离开了。宋步青知道后，连忙拿着五十锭银子去追寻师傅，终于找到了师傅，并想尽办法挽留师傅。道士深受感动，决定再留三年，将针灸、道医、符咒、针灸、易经、八卦、风水等武当门派的绝活全部传授给宋步青。宋步青恪守道家教义，将祖传武术与武当拳融为一体，创造了独具特色的宋家武当太乙拳。后来，宋步青将武当太乙拳（宋家）和道教文化传授给了儿子宋社茂。到宋时，他有弟子三百多人（其中有两个儿子）。

（三）武当太乙拳（宋氏）传承

到了20世纪80年代，学习武当太乙功夫的人就只有左江桥一人。跟随左江桥大师学拳的人，要么去经商，要么回学。只有左江桥继续学拳。他默默地坚持在路上。

进入新时代以来，随着社会经济的不断发展，武术的价值和意义也发生了重大变化。主要原因是，用武术强身健体，寻求更高层次的精神活动，成为武术重要的价值追求。在此背景下，太极拳也迎来了新的春天，获得了新的生命。 2006年起，常山县启动了全县非物质文化遗产普查工作。在县文化部门的不懈努力下，这一古老的民间内家武术传统已被群众了解和熟悉，并得到政府的认可和支持。 2012年，武当太极拳（宋氏）被列入浙江省第四批非物质文化遗产名录。 2013年，武当太乙拳第五代武术传承人（宋氏家族）左江桥大师投资60万余元在常山县建立“武当太乙拳馆”，后又成立武当太乙拳传承团体。开展武当太乙拳（宋家派）传承工作，先后吸引弟子（含其子左启）200余人，学生2000余人。同时，浙江省第一监狱、常山县天马第一小学等单位还聘请拳师进行校外教学，让太乙拳精神得到进一步传承并晋升。

2. 幽绿泉

（一）油鹿拳的由来及特点

右路村位于常山县新场乡的一个偏远山村。据《衢州地名》记载，古时该村只有一条牛路通行，交通极为不便，故又称“牛路村”。因“猷辂”字在当地方言中与“牛路”读音相同，不俗，遂将村名改为“有路村”。在这个安静的山村里，居住着颜、谢、李、刘等大家族，村民们有世代习武的传统，每个大家族也都有自己的拳术代代相传。经过数百年的发展和演变，为了更好地继承和发展各家拳术，统称为“右路拳”。

右律拳重拳短腿，讲究技术，刚柔相济，便于实战，体现了南拳的典型特点。训练器材有棍子、板凳、杆子等，都是农户常见的物品。它们很方便，可以在任何地方用于自卫。因此，它们在民间广泛流传，产生了广泛的影响。目前主要以颜、谢拳法为代表。经过几代人的传承和发展，实战技巧不断提高的同时，也逐渐形成了自己的风格。颜氏拳短而精，凶猛有力，讲究速度、准确，战斗力强。主要套路有五步、七步、连步、单凤展翅、梅花落地、大小红拳等。谢家拳擅长文法，强调以柔克刚，用四盎司举起一千磅。主要套路有珍珠粉、三十六松江、三角梅、双凤朝阳等，幽绿拳在协调村民关系、凝聚力量、集中精神方面发挥了独特的作用。

（二）右叉拳锄强扶弱、主持正义的武德。

清末咸丰年间，太平军如日中天，灾难连连，兵匪遍地，民不聊生。在此期间，一群被称为“逃亡者”的土匪来到“右路村”附近的小山村作案，欺压妇女老弱，强迫妇女赤身裸体磨米以取乐。这一幕被“友润村”的村民看到了。村民们愤慨地说：“如果他们敢来悠润作恶，我们就让他们永远不回来。” “逃亡者”听了这话，果然把同伙纠缠到幽鹿来了。族长虽然责怪说话者多管闲事，但他还是立即召集各姓族长，共商御敌之策。首先，去“公社庙”向公社妈妈祈福，召集村里所有的青壮年孩子准备武器。那天，“逃犯”从邻村来势汹汹。刚到谢家，就看见黑暗中从“社公庙”里冲出一名红脸将军。他在锣鼓的帮助下，带领一队神兵向“逃亡者”奔去。砍杀。与此同时，族长带领子孙们拿起武器，投入战斗。

巧合的是，此时正值谢家的新房盖顶准备贴瓦的时候，村民们就把房子上的椽子全部削尖了当武器，帮工们也加入了战斗。顿时，杀戮的呼喊声大作，“逃亡者”被打得落荒而逃。从此，“友润村”有了“小梁山”的美誉。这虽然是传说，但却体现了幽鹿拳扶弱济弱、主持正义的武术精神。谈到右律拳的武术精神，我们特别想谈谈武术伦理。与注重武术训练相比，幽律拳的传承更注重武德。虽传男不传女，且有由内传外的传统。早已被打破，但不传无良之人的原则却是一代又一代右路拳师所坚守的。幽仁大师也因重视武德传承而受到世人的尊敬。

（三）新时代油律拳的传承与弘扬

随着社会生活的巨大变化，与其他非物质文化遗产一样，幽绿拳的传承和发展也面临着巨大的困难。在传统社会，人们在家务农，闲暇时练习武术。如今，越来越多的年轻人外出打工，拥有了良好的生活条件。几乎没有人愿意吃苦练武。面对幽鲁拳失传的困境，老一辈幽鲁拳宗师积极筹建幽鲁拳馆，以表演活动为基础，教导徒弟学艺，培养了一批新的传承人。 2008年，“幽律拳”被列入第二批浙江省非物质文化遗产保护项目，为新时代幽律拳的传承和弘扬提供了新的契机。

浙江省社科联社会科普项目成果

主题编号：19YB42

项目名称：衢州民间体育收藏

负责人：袁立军

工作单位：衢州学院